Знаменитый психоаналитик Зигмунд Фрейд считал, что людьми управляют две основные силы: инстинкт жизни (Эрос) и инстинкт смерти (Танатос). Эти две конкурирующие силы работают вместе и часто конкурируют, направляя человеческое поведение.
Концепция Танатоса Фрейда коренится в законе энтропии, или идее о том, что все системы в конечном итоге достигают своей низшей точки. Это можно противопоставить Эросу, который сосредоточен на продолжении жизни. Согласно Фрейду, оба инстинкта находятся в постоянном и динамичном состоянии напряжения.
Теория Фрейда об Эросе и Танатосе, также известная как теория влечений к жизни и смерти, развивалась на протяжении всей его жизни и карьеры.
Два бога
В теории Фрейда Танатос олицетворяет влечение к смерти, в то время как Эрос олицетворяет влечение к жизни.
Там, где Танатос заставляет людей испытывать агрессию, участвовать в рискованном поведении и заново переживать прошлые травмы, Эрос помогает способствовать выживанию, размножению и социальному сотрудничеству.
Именно сложное взаимодействие между ними помогает формировать поведение человека. Продолжайте читать, чтобы узнать больше об идеях Фрейда и о том, почему Танатос и Эрос остаются источником споров сегодня.
Танатос и Эрос
Теория Фрейда об Эросе и Танатосе, также известная как теория влечений к жизни и смерти, развивалась на протяжении всей его жизни и карьеры.
Первоначально он описал класс влечений, известных как жизненные инстинкты, которые, по его мнению, ответственны за большую часть нашего поведения.
Однако в конце концов Фрейд пришел к убеждению, что одни только жизненные инстинкты не могут объяснить все поведение человека.
С публикацией его книги "За пределами принципа удовольствия" в 1920 году Фрейд пришел к выводу, что все инстинкты делятся на один из двух основных классов: влечения к жизни и влечения к смерти, позже названные другими психологами Эросом и Танатосом.
Эрос был богом любви, плодородия и страсти в Древней Греции.
Танатос был человеческим воплощением смерти.
Фрейдовский Эрос: влечение к жизни
Иногда называемые сексуальными инстинктами, жизненные влечения связаны с базовым выживанием, получением удовольствия и размножением.
Хотя мы склонны думать о жизненных инстинктах в терминах сексуального продолжения рода, эти влечения также включают такие инстинкты, как жажда, голод и избегание боли.
Энергия, создаваемая жизненным влечением, известна как либидо.
В ранней психоаналитической теории Фрейд предположил, что жизненному влечению противостоят силы эго, организованной, управляемой логикой части психики человека, которая опосредует желания.
Позже он утверждал, что жизненному влечению, или Эросу, противостоит саморазрушительный инстинкт смерти, позже известный как Танатос.
Жизненное влечение сосредоточено на сохранении жизни, как отдельной личности, так и всего вида. Это влечение заставляет людей совершать действия, которые поддерживают их собственную жизнь, такие как забота о своем здоровье и безопасности.
Это также проявляется через сексуальные влечения, мотивируя людей создавать и взращивать новую жизнь.
Поведение, обычно связываемое с жизненными инстинктами, включает любовь, сотрудничество и другие просоциальные действия.
Такое поведение поддерживает как индивидуальное благополучие, так и гармоничное существование кооперативного и здорового общества.
Эрос в греческой мифологии
В греческой мифологии Эрос был богом любви и желания. Точнее, он был богом физического желания и страсти. Его часто отождествляют с сыном Ареса, бога войны, и Афродиты, богини красоты и сексуальной любви. Купидон - римский эквивалент Эроса, имя которого также является источником слова "эротический".
Танатос Фрейда: влечение к смерти
Фрейд впервые ввел концепцию Танатоса, инстинкта смерти, в своем эссе "За пределами принципа удовольствия." Он предположил, что люди движимы к смерти и разрушению, знаменито заявив, что "цель всей жизни - смерть".
Фрейд считал, что люди обычно направляют это влечение к смерти вовне, которое проявляется в виде агрессии по отношению к другим.
Однако люди также могут направлять это влечение вовнутрь, что может привести к самоповреждению или самоубийству.
Фрейд основал эту теорию на клинических наблюдениях, отметив, что люди, пережившие травматическое событие, часто воссоздают или пересматривают его.
Например, он отметил, что солдаты, возвращающиеся с Первой мировой войны, как правило, возвращались к своим травматическим переживаниям в снах, которые неоднократно возвращали их в бой.
Из этих наблюдений он пришел к выводу, что люди питают бессознательное желание умереть, но жизненные инстинкты в значительной степени сдерживают это желание.
По мнению Фрейда, принуждение к повторению было "чем-то, что казалось бы более примитивным, более элементарным, более инстинктивным, чем принцип удовольствия, который оно превалирует".
Таким образом, Танатос резко контрастирует со стремлением выжить, произвести потомство и удовлетворить желания.
Танатос появился в недавних работах, таких как книга Уокера Перси 1987 года "Синдром Танатоса" о психиатре, который возвращается в свой родной город после освобождения из тюрьмы только для того, чтобы обнаружить, что горожане неосознанно были частью эксперимента, который изменил их поведение, изменив их человеческую природу.
Танатос в греческой мифологии
В греческой мифологии Танатос был олицетворением смерти. Его роль заключалась в том, чтобы уводить людей в подземный мир, когда их жизнь подходила к концу. Он был сыном Никс, богини ночи, и братом-близнецом Гипноса, бога сна.
Современные мнения об Эросе и Танатосе
Как и во многих работах Фрейда, концепции влечений к жизни и смерти окружены противоречиями.
Можно было бы возразить, что аргументов за и против них столько же, сколько психологов.
Танатос, или влечение к смерти, является одной из наиболее спорных и сложных теорий Фрейда.
Некоторые считают влечение к смерти несовместимым со святостью жизни и объясняющим (или даже поощряющим) самоубийство.
Многие специалисты в этой области утверждают, что мышление Фрейда является продуктом его времени и не имеет смысла в современном мире.
Однако большинство сходится в одном факте: "влечения" абстрактны, и наука не может подтвердить или опровергнуть их существование никакими надежными, поддающимися количественной оценке мерами.
Термины " Эрос" и " Танатос"
Важно отметить, что, хотя постфрейдистские мыслители часто называют инстинкты жизни и смерти Эросом и Танатосом, сам Фрейд не использовал эти термины. Более поздние мыслители присоединили эти термины к концепциям Фрейда.
Задумайтесь
Хотя теории Фрейда не так популярны, как когда-то, понимание вашего собственного инстинкта самосохранения и саморазрушительных тенденций может быть полезно для вашего благополучия.
Жизненные инстинкты могут заставить вас искать здоровых отношений и социальной поддержки, которые необходимы для эмоционального здоровья.
Деструктивные наклонности, с другой стороны, могут привести вас к менее здоровым действиям, таким как агрессивное или рискованное поведение.
Как только вы сможете распознать некоторые из этих тенденций, вам, возможно, удастся лучше умерить их и заменить негативное поведение более позитивным.